中医是医学，但中医也是文化，文化自然有其性格。那么，中医文化的性格是什么呢？何谓“文化”？文化是非常广泛和最具人文意味的概念，简单来说文化就是地区人类的生活要素形态的统称：即衣、冠、文、物、食、住、行等。

   中医文化是什么？中医属于中国传统文化的一个分支，我们今天的中医文化，是以数千年的华夏文明为基础，期间充分整合了儒道释的文化要素，经由不断取舍和磨合，结合中医临床的特点，而形成了独特的中医文化。中医文化从根本上来说，就是道家文化。《内经》是中医的经典，其中讲：“阴阳者，天地之道也。”这个观点与易理同源，而《易经》即是道家文化。

    中医文化强调“天人合一”，这是非常高明的理念。因为“天地合气，命之曰人”，中医把人放在天地之间去思考，人的健康与生命皆受天地气机影响，由此而衍生出五运六气理论。中医讲究中医、和谐，顺应四时，其实这些理论与道家文化相通相贯。虽然说，中国传统文化是儒、道、释三家相互融合的文化，但是中医文化却是以道家文化为核心的，且一直居于主导地位。三家皆在人格方面有所追求。简单而言，儒家所追求的人格是做“君子”、做“圣人”；道家所追求的是做“真人”、做“至人”；佛家所追求的是彼岸世界的快乐。这三种理想人格的共同特征是远离功利，距离功利越远，其人格的层次越高尚——而这也正是中医人所禀承并追求的。试读孙思邈的《大医精诚》，其中即是这种人格的体现。

    中医人，我崇尚儒家的人格，儒家以为“天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”为人生理想，其人格之伟岸高大、胸怀苍生，让我钦佩不已。我愿意以儒家的精神来自我要求，努力提高医学水平，做一个有益于人民的，有益于社会的中医人。中医文化的理念包括“天人合一”、“法天则地”、“顺应四时”、“取类比象”、“形神兼顾”、“阴阳平衡”、“恬淡虚无”、“精神内守”、“治病求本”、“气化”……，这些都与西医文化完全不同。西医文化是线性思维，因为西医是基于解剖而发展起来的，这与中医的文化理念完全不同。今时中医要发展，就要在中医文化上推广中医理念。而中医理念完全不被西医所接受。所以中医与西医的争论最后变成了文化层面的争论。

    我主张中国人要用中医，因为中医理论适合于中国人。中医是基于中国传统文化的医学，中医的文化理念可以让中国人更健康。而西方致力于推广他们的文化理念，当然要排斥中医，他们希望消灭中医文化，从而颠覆中国传统的适合国人健康的生活方式，摧毁中国人的养生保健意识，让西方医疗集团统一天下，从而获取最大经济利益。

作为中国人，我们一定要坚定地相信中医文化，要有文化自信和中医自信，只有这样，才能不被西方文化所侵袭，才能保持自己的文化精华，也才能让我们有资格挺立于世界民族之林。因为只有民族的，才是世界的；只有坚持自己传统文化的，才有真正的核心价值观。中医有上医，有下医。上医的境界是最高的。上医重视修养身心，重视提升自己的医德与文化素养。上医治病，重在治本。从中医来分析，人之所以患病，源于正气不足。而正气不足源于内心不正。也就是说，心正为本。心当恬淡、宽容、愉悦、平和，而当少些怨恨恼怒烦，否则，五毒内蕴，最伤人体正气。

    上医强调，大病要想康复，当内求己心。病之所以生，不能怨天尤人，都是自己的错；病之所以不能迅速康复，不是医生的医术不精，是自己不肯养生，不肯正心。多向内求，内求是正能量，内求最有助于培养正气。正气为本，正旺则邪自退。若执着于外求，总找他人的不是，认为自己无责，其病必难愈。简单来说，中医以正为本，以病为标，强调扶正；以人为本，以病为标，强调治患病的人；以中医为本，因为中医内涵天地之道，中医完全可以治病；重视“治未病”，这是中医最高明的理念，未病先防远胜过既病求治。 中医既是临床医学，也是人文学。文化可以治病，文化可以化心，而心可以化病。比如，身体上的不舒服都可以用文化来化解。其实，上医就是文人，文人有道，文道与医道相通相贯，都是天地之间的正气。

   中国传统文化即是文道的源泉，学习并实践中国传统文化，即有助于让中医人提升医学素养。可以说，完整的中医文化是生命医学与文化医学的结合体，中医文化是实用的文化，是修心的文化，也是内求证道的文化。发展中医文化，不但有益于健康，更有益于社会与国家，能让人民减少疾病，生活更快乐，更幸福，亦能让社会和国家更和谐。

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